Disforia

Cada vez que me encuentro con el tema de esta serie documental "Dysphoric", que recomiendo, me siento aludida en mi responsabilidad respecto a la salud y el orden social de las generaciones que siguen. 

Lo que se proclama incuestionable se sostiene con mentiras, odio e intimidación para validarse. Imposibilita la reflexión individual al conectar sin criterio lo particular con lo universal. Se elimina, bajo la amenaza de exterminio y exclusión, el ejercicio interpretativo para distinguir lo que se nos ofrece masivamente y ver la ilusión implícita, el delirio de otorgar un sentido absoluto a las imágenes del mundo. 

Si interesa se ve en: https://www.youtube.com/watch?v=w8taOdnXD6o

 

 

La batalla contra el cuerpo natural

El cuerpo como un territorio a intervenir es un tema complejo que desde hace algún tiempo llama mi atención.

Ahora es frecuente escuchar la pregunta qué es ser mujer y no hay la misma referencia a qué es ser hombre, ya que el sistema patriarcal lo asimila al todo. Para mí ser mujer es una condición biológica, en lo demás soy un ser humano cualquiera. Mis pensamientos, decisiones y acciones no están determinadas por mi sexo. Por ello no entiendo que se pretenda que los sistemas institucionales identitarios desconozcan la biología como categoría. Si existen otras maneras de asimilarse, la solución estaría en ampliar el espectro de identificación a las nuevas diversidades. Hay hombres, mujeres, transmasculinos, transfemeninos… y las que requieran identidad en la socialización. Se trata de adicionar, no de restar. Esto es vital por cuanto significará además que para algunas de las actividades sociales el espectro de posibilidades habrá de ampliarse, como es el caso de los encarcelamientos, competencias deportivas, centros de protección a víctimas de violencia sexual, participación política y espacios de decisión, historias clínicas, entre otras. 

Creo que seguimos atrincherados en las fronteras morales y de pensamiento que nos impiden relajarnos y fluir con el devenir. Hay una pulsión por el control, por el deber ser que nos conduce irremediablemente a la no aceptación de lo que es. Lo natural es atravesado por una sapiencia humana que decide mejor el cauce que el río mismo, que convierte bosques en potreros y monocultivos extensos, destruye montañas para elevar edificios. Una actividad depredadora y cotidiana porque la naturaleza persiste. Ocupará el vacío, cualquier resquicio para retornar y a ser lo que es: vida manifestada. La naturaleza es fuerte y tenaz. De hecho los cultivos con semillas transgénicas sobreviven gracias a la ingesta constate de agroquímicos y los cuerpos transfemenizados pueden adolecer de cáncer de próstata, una enfermedad exclusiva de hombres como lo es el cáncer de mama para las mujeres.

En esa medida no es de extrañar que hoy el cuerpo sea un nuevo campo de batalla. El ser humano se proclama por encima de lo natural. El buscador de un mundo en el que el deseo es el amo y para ello ha de domar la biología. Por eso las narices de nacimiento, el tamaño de los senos, la no protuberancia de las nalgas, el exceso de peso, las señales de vejez se convirtieron en territorios a transformar con el bisturí. Lo que no gusta ha de convertirse en lo que el deseo cultural privilegia. Las cirugías plásticas estéticas son hoy normales y podría decirse que son el abrebocas a la mutilación para volver lo masculino femenino y viceversa. Un camino sin vuelta atrás.

Todo lo que genere dependencia requiere una revisión permanente y es ahí donde cuestiono la pretensión de que memores de edad y sus familias sean presionados, a través de la publicidad o la bien intencionada educación sobre la diversidad sexual, para escoger sin alcanzar la adultez su identidad sexual no biológica. No hay que ignorar que cercenar los senos y castrar los genitales son actos irreversibles con consecuencias de por vida y que conducen a la dependencia farmacéutica, ya que las mamas y las próstatas seguirán  existiendo, al igual que las hormonas, y por lo tanto inhibirlas requiere de un control constante y sistemático, que se logra con la medicación, sin que aún dimensionemos sus efectos a corto, mediano y largo plazo en sus pacientes prematuros. Aquí cabe la pregunta de siempre: ¿Quién gana? ¿Quién es el beneficiario de este nuevo orden social?

Una mirada critica a esta situación no puede descalificarse bajo el epíteto de polarización: Si no estás conmigo, estás  contra mí. Requerimos que las decisiones que nos afectan como grupo social sean analizadas, contrastadas, visibles en sus diferentes aristas. Esto permitirá que el futuro que edificamos hoy sea el resultado del constructo social de una mayoría informada y enriquecida en el debate de las posibilidades y no la maraña tejida por los hilos invisibles de unos pocos en su propio beneficio.

 

 

Me quedo en casa

Aceptación, adaptación y paciencia, es lo que requerimos en esta emergencia sanitaria, ante la amenaza de contaminación por el virus Covid 19. ¿Qué vamos a morir? Sin lugar a dudas.  Al momento, no se de nadie que sea eterno ni haya descubierto el elixir de la inmortalidad. ¿Moriremos por este virus?. No se sabe, hace parte de las tantas posibilidades que tenemos. La incertidumbre es una constante en el existir, pese a que pretendamos adelantarnos con certezas inexistentes. Lo importante es vivir con sentido común y en concordancia con nuestro instinto natural. Es una experiencia de dificultad, que podemos observar, rodear y trasformar. 

Ahora se necesita que haya control en las fronteras nacionales, regionales, locales y personales, para que el Coronavirus no avance. Esto lo lógico y para ponerlo en práctica sólo necesitamos de nuestra voluntad y actitud para comprender que es así, es lo que existe y a lo que nos enfrentamos.

Hemos de aislarnos y tal vez confinarnos. Unos en soledad y otros en convivencia.  La vida en aislamiento necesita de rutinas, disciplina y horarios, elaborar acuerdos previos, para que unos no se recarguen en otros, así como para mantener la distancia personal y privada, que todos necesitamos. Es también un espacio para descubrir en el otro nuevas facetas y formas de hacer, que la premura por andar de aquí para allá, nos impedía conocer.

Será un ejercicio interesante, que nos plantea desafíos insospechados y creará, a lo mejor, otra manera de relacionarnos.

Quedarse en casa no implica ser improductivos y mucho menos dejar de cumplir con los compromisos económicos. El dinero ha de circular para que se continúen prestando servicios y el abastecimiento de productos y alimentos, así como para que los gobiernos cuenten con recursos disponibles para atender la asistencia social y las emergencias que se presenten.

La avalancha de acaparamiento, que hemos visto en los últimos días, lo único que está haciendo es sentar las bases para la especulación de mañana y que de hecho ya presenta síntomas: Una vecina me comentó que el precio de la libra de zanahoria se incrementó un 500 por ciento, del domingo anterior a esta semana. 

Esto me hizo recordar una anécdota, que me ha contado mi hermana Marta, en varias oportunidades: cuando éramos niños, uno de mis primos estaba tomándose una gaseosa, para ese tiempo eso era un lujo. Los demás lo mirábamos, pasando saliva. Alguno, el mas atrevido, le pidió un sorbo, a lo que él contestó: no, porque se me acaba. Y es evidente, todo se acaba, pero eso es normal y obvio, como existencia misma, hay un nacer, un crecer y un morir, un renacer. Hay un constante cambio. Lo fundamental es que lo que se renueva, resurja, exista, esté disponible y se tenga acceso.  

Las actuales circunstancias nos convocan a pensar en nosotros y en los demás, de manera conjunta. Crear formas de apoyo a quienes lo necesiten. Exige reinventarnos, ser creativos y entender que lo primero hay que hacer es quedarnos en casa, salir lo indispensable y haciendo los protocolos sugeridos para no contagiarnos ni poner en riesgo a quienes no pueden permanecer en su hogares, ya que prestan un servicio social y vital para continuar funcionando.

Entre menos personas tengan el virus, será menor nuestra exposición a él. La solidaridad y responsabilidad son determinantes. 

¡Quédate en casa! ¡Aquiétate, pero no te detengas! La vida sigue, mira hacia dónde, ya que se expresa a través de nosotros. ¡Disfrútala! 

La circularidad del tiempo y la vastedad del momento

Hace ocho vastos días se incendió la zona mas grande del bosque nativo de la Reserva Natural El Paraíso.

La intensidad de la experiencia me permite comprender que el tiempo es circular, pasado, presente y futuro se entrecruzan, se interponen sin secuencia regular y que lo que vivimos es siempre inmenso, abundante en detalles, a través de los cuales la vida se expande y contrae, de acuerdo con nuestra capacidad de percatarnos de ellos. 

Nuestras vivencias están acordes con la forja, que a lo largo de nuestra existencia nos esculpe, nos hace lo que somos y lo que estamos en capacidad de experimentar.

¡Auxilio! Hay fuego

Dieciocho días atrás reporté a Codensa, la empresa que presta el servicio de energía, el riesgo ocasionado por el descuelgue de un cable coaxial sobre la red eléctrica, que atraviesa el predio. Hicieron la inspección y dedujeron que habían quitado los soportes de las torres que sostenían las líneas de alta tensión, ubicadas en predios vecinos, y que el restablecimiento del cable le correspondía al programa Vive Digital. Insistí que el tiempo seco, de intenso sol y los fuertes vientos podrían afectar la situación y crear un incendio. Me aseguraron que no existía riesgo, porque el cable descansaba sobre la cuerda neutra y que informarían a la empresa competente, a la que no tengo acceso, para que actuara. 

Ese cable lo instalaron hace seis o cinco años y traté de oponerme a ello, pues mi rechazo fue visceral; incluso consulté con una pareja de abogados sobre mi posibilidad de negarme y me informaron que, con el argumento del bien común sobre el particular, podrían obligarme con un proceso legal. Me rendí y pasaron años antes de que pudiera aceptarlo. (presente, pasado, futuro).

Al medio día del lunes pasado, el peso del cable terminó por juntar las cuerdas, se produjo un corto e inmediatamente el incendio, me percaté de éste cuando recibí la llamada de Anibal, quien me colabora con tareas del campo, para decirme que desde su casa veía mucho humo que salía de aquí. Había alcanzado a informar a Codensa, me asomé y efectivamente vi el incendio. Llamé a mi amiga Esperanza para que informara a los bomberos, mientras bajaba a la zona en llamas. 

En la entrada encontré dos vecinos y me comuniqué a mi vez con los bomberos, pedí ayuda a Anibal. Llegó y cortó ramas y empezamos a ahogar las llamas cercanas para evitar que el fuego llegara hasta las áreas construidas. 

¡El bosque arde!
Apareció la camioneta de bomberos con dos personas y vació la capacidad de agua que traían, un metro cúbico. Uno de ellos se quedó y el otro condujo el carro de regreso al pueblo para aprovisionarse de mas agua. Seguimos ahogando las llamas con ramas. Este evento se repitió cuatro veces. 

En medio de todo llegó la señora Catalina, vecina, con una manquera de cien metros. Aníbal la instaló, primero de la llave del lavadero, pero el chorro de agua era mínimo, cambiamos a la de la cocina. Alcanzó sólo hasta el limite donde se presentaba el incendio, necesitábamos por lo menos ochenta metros mas para llegar hasta el centro del fuego.

En el ir y venir aparecieron los operarios de Codensa, cortaron el cable coaxial, me pidieron que constara si había energía eléctrica. Lo hice, no había. Se fueron a revisar el transformador de la luz y no volvieron.

¡El bosque arde!
Volví a la zona del incendio. Llegaron Paola y Guille, amigos, quienes trajeron mangueras y a partir de ese momento quedamos ellos dos, tres bomberos -uno mas, porque en una de las idas al pueblo otro se sumó a la emergencia-, Aníbal y yo atendiendo la urgencia.

Esperanza y Cristina, mi hija, desde la distancia me apoyaban con llamadas a la Alcaldía para ver si podían conseguir un carrotangue que trajera agua. Iván, una amigo de Sesquilé, tomó su bicicleta y fue hasta las estación de bomberos de allí, a ver si era posible que ellos vinieran también. Ellos se pusieron a la espera de que el comandante de Suesca lo solicitara. No se logró.

Frente a esta precariedad, admiramos el espíritu de servicio de los bomberos que nos ayudaban, pues son voluntarios. Nos contaron que ahora tener el tanque en la camioneta era un gran logro, pues antes la atención a las zonas en llamas era con palas, azadones y baldes. Acordamos crear actividades de solidaridad en aras de generar recursos económicos que los apoyen. (presente, pasado, presente, futuro). 

¡El bosque arde!
Los bomberos de Suesca centraron sus esfuerzos y recursos de agua en los límites de la Reserva, con el fin de evitar que se extendiera a la vecindad. Aníbal con la manguera domiciliaria subía y bajaba extinguiendo el fuego. Guille, Paola y yo apagábamos los resquicios de humo con pisadas y ramaje. 

En dos ocasiones subo hasta mi alacena y rebusco qué ofrecer. No encuentro mucho, mi plan era hacer mercado al día siguiente. Encuentro algunas mandarinas y tres cervezas. Las comparto. 

En ese breve lapso le pregunto a Paola sobre dos hermanos que estaban desparecidos. Me informa que fueron hallados enterrados en un terreno familiar, uno en la cerca y otro en la huerta de pan coger. Habían sido víctimas brutales de la codicia de una hermana y su marido. Me sobrecojo, uno de ellos ayudó en la construcción de mi casa y era conocido como el Poeta. Los culpables confesaron y estarán mas de 20 años en la cárcel. (presente, pasado, presente, futuro)

Fui llamada por los bomberos para revisar. Habían controlado las llamas. Algunos de los postes de la cerca estaban en brasas y humeaban. Les pedí que los quitaran y ahogamos el humo con tierra. Mientras se alistaban para irse, llegaron dos niños, buscando a los operarios de Codensa, pues un árbol había caído sobre siete cuerdas de energía. Ellos afirmaron que era asunto de la empresa. Les  dije que desde mi parecer era mejor que lo revisaran. No se si lo hicieron. Cuando le comenté esto a Paola ella me dijo: es mas fácil evitar, que apagar un incendio. (pasado, presente, futuro).

Regreso a seguir golpeando la tierra en brasas con las ramas. Aníbal se va, debe atender sus propias tareas. Guillo lo remplaza, toma la manguera. Paola apaga con pisadas. Me detengo a apreciar y admirar, como lo he hecho a lo largo del tiempo compartido, la fuerza, habilidad y capacidad de trabajo de ellos dos. La gratitud me conforta.

Vuelve la señora Catalina. -Puedo llevarme la manguera?, me pregunta. Le pido el favor que me la preste un poco mas, ya que aún tenemos mucha brasa. Acepta y en en medio de la charla se refiere a un vecino como finado. Me sobresalto, no supe de su muerte. Me relata que, pasado de tragos, se tropezó en una calle, se cayó y se desnucó. Pienso en su viuda. Lamento no haberlo sabido a tiempo para haberla acompañado. Tres días después le daré un abrazo. (presente, pasado, presente, futuro).

Guillo se nos une con el agua, alrededor de un montículo, en el que Paola y yo llevábamos mucho rato tratando de ahogar sus brasas. De pronto nos rodea un colibrí, que de instante en instante se posa sobre las ramas de un árbol sobreviviente. Nos detuvimos, extasiados, a contemplar su diminuta belleza. 

Anochece, recogemos las mangueras. Entregamos la de la señora Catalina, con mil y mil gracias. Paola y Guillo entran en la casa, nos tomamos una infusión de hierbas, nos despedimos. Los abrazo y siento la fuerza de su solidaridad. Vuelvo a agradecerles.

Mangueras, por favor, necesito urgentemente mangueras

Saco tiempo para avisarle a mis hermanos. La tensión del día me impide dormir mas de tres horas. A la siete de la mañana del Martes estoy en el terrero incendiado y comienzo a ver humo. Busco un azadón y echo tierra sobre las brasas, están en la base de los troncos de algunos árboles del bosque que queda. Constato que la situación me sobrepasa. Llamo a Aníbal para que venga a ayudarme. Llega y emprende labor con una pala. Al rato me dice que la situación también se sale de su control y llamo a los bomberos, me dicen que tienen la camioneta varada. Recurro a Mónica, amiga, quien me apoya llamando a conocidos de Suesca. 

Aparecen los bomberos, apagan un árbol en llamas que esta sobre la carretera y echan un poco de agua en la zona de bosque que tenía ya mucha brasa caliente. Al despedirse me recomiendan que enfríe la zona con agua y entonces llamo a uno y otra para conseguir mangueras, pues las había regresado la noche anterior. Cristina contempla la posibilidad de contratar un expreso, que desde Bogotá me las pueda hacer llegar. 

Al fin me comunico con Nathalie, que sin dudarlo se compromete a buscarlas, comprarlas con su dinero y traérmelas. Vive su propia odisea de búsqueda en Suesca y Sesquilé. Sólo consigue noventa metros y se encuentra con Guillo, quien me presta otra vez sus mangueras. Me las entrega al final de la noche. Viene acompañada de sus dos hijas y Robin, un escalador, quien nos ayuda colocando los adaptadores en la manguera nueva y extendiéndola. (presente, pasado, futuro).

Mientras tanto Aníbal continua revisando y ahogando el humo, preparo algo de comer para los dos. Recoge los escombros de las canecas que almacenaban los biofertilizantes, que usamos en las actividades cotidianas de conservación. 

Aprovecho y le aviso a mis amigos. Recibo su cariño y solidaridad, además de la propuesta de hacer mingas para reforestar.

Regreso a la zona afectada y nos detenemos a inspeccionar las líneas de energía, observamos que en algunas partes las ramas de los árboles hacen contacto con las cuerdas, especialmente abajo, donde hay una Acacia y un Eucalipto, ambos de gran tamaño. Una hora después Aníbal regresa a su casa.

Al quedarme sola contemplo el paisaje gris y sepia, que hace solo cuarenta y ocho horas era verde. Las lágrimas me inundan, siento la pérdida del bosque. Suena el teléfono, es Consuelo, una amiga, de la Reserva Bosque de la Candelaria, a quien ya había puesto al día sobre las novedades y le cuento lo de las mangueras. Ella las buscara en el pueblo vecino y me las traerá en tres días, cuando vendrá con ayuda para reparar las cercas que están en el suelo. Desde que conozco a Consuelo recibo su generosidad y mi gratitud hace parte de esa relación. (presente, pasado, futuro, pasado).

Llamo a Mateo, el biólogo que desde hace años me asesora sobre biodiversidad y el ecosistema que habito. Le pido orientación. Me dice que no haga nada, que el bosque se recupera mejor solo, Claro esta, me advierte, que nunca será como el que existía, de ciento veinte años de antigüedad, pero que con las lluvias reverdecerán los árboles que lograron superar el fuego, que a partir de los cinco años volverán las orquideas de suelo y las áreas podrán verse dentro de veinte años. Al colgar, me resuena el estribillo de una canción de las cantadoras colombianas: "si se quema el bosque, déjalo quemar, que la misma cepa, vuelve a retoñar". Decido que con las próximas lluvias haré una siembra simbólica. (futuro, pasado, presente, futuro).

El día termina cuando Nathalie, sus hijas y Robin se van y mi despedida, que ya se ha vuelto costumbre, es con la palabra: gracias. Antes hemos dejado estirada una manguera y a la mano, las otras dos. Con ellos examino la viabilidad de encargarme de la poda de los ramas cercanas a las cuerdas de luz. Concluimos que no es  la posible hacerlo, porque con el flujo constante de energía eléctrica podríamos hacer un corto y provocar otro incendio. 

Cae la noche. Mientras duermo profundamente, Marta, mi hermana que vive a seis horas de distancia, se levanta a las dos de la mañana, toma el transporte público y hace cuatro transbordos para llegar a acompañarme.

Déjà Vu

Una de las primeras cosas que hice al levantarme el Miércoles fue llamar a Codensa y solicitar la inspección de las líneas. Los técnicos llegan después de mi hermana y hacen un recorrido conmigo. Toman fotos y hago lo mismo. Me dicen que no ven riesgo inminente. Le digo que esas mismas palabras ya las escuché de ellos y que el resultado lo pueden constatar mirando alrededor. 

Se van, indicando que pasarán un informe. Así mismo lo señaló el operario que vino a ver el cable coaxial sobre las cuerdas. (presente, pasado, futuro, pasado).

El día transcurre con recorridos periódicos para revisar la zona. No hay humo ni brasas.

Recibo llamadas de solidaridad, entre ellas la de Resnatur (Red de Reservas Naturales de la Sociedad Civil), a la que está adscrita la Reserva, que a su vez publica en las redes sociales: DESCUIDO EN ATENCIÓN DE LÍNEAS ELÉCTRICAS CAUSA INCENDIO en una de nuestras reservas asociadas en Suesca (C/marca). Al parecer un cable de viva digital se descolgó sobre las líneas de Codensa, la propietaria de la reserva lo reportó, los contratistas fueron y afirmaron que no implicaba riesgo.

El lunes, el cable de internet acercó las dos líneas Eléctricas, se produjo una chispa que inició el incendio del bosque nativo de más de 120 años de formación. Aún quedan algunos restos de troncos prendidos. Resnatur apoya a los propietarios de la reserva natural de la sociedad civil El Paraíso en este trágico momento. Se interpondrán las acciones que sean necesarias para que los responsables paguen el daño causado. Más de un siglo de conservación perdido.

Amanece el Jueves. Llamo a Codensa para conocer su reporte oficial. Me informan que programarán la poda para llevarla a cabo en el lapso de los próximos seis meses. Insisto en que no subestimen la situación y dejo como precedente mi rechazo a que no atiendan el pedido a la menor brevedad.

Bajo al pueblo a hacer mercado y comprar los materiales que se requieren para reparar las cercas, en las partes mas prioritarias. Paso un rato fugaz a visitar la vecina, recientemente viuda. Ella me dice que le preocupan las ramas sobre los árboles. La escucho sin acotar nada. No me anticiparé.
Regreso y organizamos las compras. 

Los postes llegan al mediodía. El sol es intenso. Me indispongo, siento nauseas y desgano. El tiempo de la descarga de madera se me hace eterno. Terminan.  Marta me prepara una infusión y mientras me  recupero reflexionamos sobre lo ocurrido. Comprendemos que vivimos las experiencias que podemos afrontar y la prueba de ello es que sobreviví a esta, agotada físicamente, con agujetas en los muslos y pantorrillas, de bajar y subir, muchísimas veces mas de lo habitual y con un dolor emocional, que me acompañará el tiempo que requiera trascenderlo.

El Viernes es trabajo se recrudece. Aníbal, Consuelo, Erica, Julio, Marina, Marta, Robín y yo concentramos nuestros esfuerzos para cumplir la meta de levantar las cercas caídas. Lo logramos.

El fin de semana gira en torno a mi participación en el mercado artesanal, que se realiza en el restaurante Cinco Tierras de Suesca. Ahí me encuentro con Diana, funcionaria de la Alcaldía, a quien le cuento la respuesta de Condensa a mi solicitud para que poden las ramas. Me recomienda que haga la petición a la administración municipal. Escribiré la carta. Tal vez ellos lo atiendan. (pasado, futuro, presente, futuro).

Regreso a casa. Todo está bien. La vida continua, exige hacer, y yo sólo repito, gracias.

Desarrollo Local Sustentable

En los meses de Agosto y Septiembre llevamos a cabo el Conversatorio Ciclo el Desarrollo local sustentable en la Reserva Natural El  Paraíso, con el objetivo es generar un espacio de interacción propositiva, con el fin de ir mas allá de las necesidades locales, a partir de un diálogo, que permita poner temas sobre la mesa e identificar posibilidades viables, que amplíen y junten, a nivel personal y grupal, la visión del Desarrollo Local Sustentable en el territorio que se habita. 

Uno de los aspectos que caracterizan el crecimiento es la independencia y solvencia económica de las poblaciones y para generarlo han de crearse y visualizarse oportunidades locales, mediante las cuales se fortalezcan sus capacidades culturales, productivas y sociales, de tal manera que en un mediano plazo logren una mejor calidad de vida, la que a su vez se proyecte de manera global y se identifiquen formas, procesos y acciones de convivencia colaborativa, de tal manera que se establezcan beneficios comunes.

Esta propuesta aborda tres temas generales; fortalecimiento económico local, consolidación del tejido social y conservación y compensación de la huella ecológica intrínseca al desarrollo local. 

Fortalecimiento económico local. 

Los recursos económicos contribuyen el motor que impulsa todas las interrelaciones y por ende el crecimiento personal y grupal de los seres humanos. Por ello es necesario generar un abanico de posibilidades que destaque los potenciales individuales y del grupo social, para que se genere una dinámica propia de desarrollo, que esté acompañada por un visión y gestión local, que facilite el hacer. Se requiere entonteces un conocimiento del territorio para saber cómo funciona, quiénes lo habitan y qué se vislumbra como realidad presente y futura.

Para las poblaciones con menos de 15 mil habitantes, como es el caso de Suesca, se plantean como opciones renovar y fortalecer la vocación agropecuaria, a través de la puesta en marcha de una política agroecológica, que enmarque el trabajo agropecuario entre la conservación del ecosistema y la producción a partir de técnicas y procedimientos que generen cosechas limpias, orgánicas y a bajo costo, en la media en que se utilizan recursos propios y disponibles en el territorio y se siembran productos acordes con el medio natural.  

La producción en este sentido le da ya un valor agregado a la oferta local de sello verde.

También podría generarse una agroindustria verde, con la puesta en marcha de procesos de conservación y tratamiento de los productos básicos y de mayor cantidad que se generan en la región, como la leche y la papa. Para ello se necesita que se tenga acceso a líneas de créditos y fomento que permitan formas asociativas exitosas entre los productores y el acompañamiento técnico, que garantice la eficiencia y calidad de la producción.

Las dos posibilidades expuesta generarían una demanda de mano de obra, que podría expresarse como empleos o participación porcentual en los emprendimientos, siendo la segunda opción la mas recomendable, y que en si misma implica un mayor compromiso y responsabilidad en la acción, así como una mejor redistribución económica de los resultados.

La eficacia de las actividades propuestas será posible siempre y cuando se generen rutas de comercialización de los productos, como reactivación de plazas de mercado, una oferta de Canasta de productos locales perecederos y procesados a domicilio, dentro del territorio y su área de influencia, alianzas de distribución interregional, contratos de venta a futuro de la producción agroecológica…

Paralelo a los desarrollos productivos han de incentivarse modelos de diversificación productiva rural, tales como prestación de servicios y asesoría para la multiplicación de experiencias. 

El desarrollo turístico se constituye en un potencial por excelencia en el ámbito local, por cuanto establece la posibilidad de ofrecer a los visitantes experiencias para valorar el desempeño de una comunidad local  en la conservación de su ecosistema natural, a través de compartir su cotidianidad y estar en contacto con habitas naturales, que muestran paisajes y entornos aptos para la contemplación. 

En este campo pueden llevarse a cabo proyectos de Agroturismo (Posadas campesinas, días de granja, recolección de cosechas, talleres sobre producción verde…), Turismo de Naturaleza (avistamiento de aves, caminatas guiadas por bosques nativos, visita a programas de conservación, participación en actividades de restauración ecológica como siembras de arboles y bombas de semillas Nendo Dango…) y recorridos a destinos predeterminados (Rutas gastronómicas, Visita a miradores de contemplación del paisaje, Turismo deportivo, Turismo de aventura, Turismo cultural y arqueológico local…).

Para que el desarrollo se extienda en lo local es importante que las actividades descritas estén organizadas y legalizadas de manera que generen un incremento del presupuesto público local. (Tributación)

Consolidación del tejido social. 

Pareciera que existe una desconexión de las poblaciones con su territorio y que cada vez los modelos culturales globales se imponen sobre las realidades locales, dado que la información que circula se enfoca mas a contextos externos que al propio. Esta ausencia de conocimiento hace que los emprendimientos locales se lleven a cabo de manera aislada y por tanto ajenos a la fortaleza de la acción grupal con un objetivo de bien común, que podría reducir costos y esfuerzos. 

Para retornar la mirada a lo propio se requiere conocer y fortalecer el tejido social local, a través de la Sensibilización sobre la pertenencia en el territorio, a partir de campañas informativas y recorridos sobre el patrimonio cultural, social y económico del territorio.

De manera paralela ha de realizarse un proceso sistemático de Capacitación para ampliar la visión comunitaria sobre la diversificación de las actividades productivas locales, la convivencia multicultural y crear una cultura de consumo local, para lo cual podrían crearse dentro de los currículos escolares talleres, conferencias y conservatorios que vinculen al estudiantes con el acontecer en el territorio, semilleros para crear interés en la creación de empresas e incluir en el servicio obligatorio de los últimos cursos y el servicio militar la opción de realizarlo en fincas, apoyando la producción agropecuaria.

Estos procesos de sensibilización y capacitación requieren una Articulación institucional, que creen interrelaciones entre los diferentes actores de la comunidad para que puedan apropiarse e identificarse del Desarrollo Local Sustentable, de manera que queden claros los límites para evitar que se desdibuje el objetivo de bien común. Se podrían hacer Mesas de trabajo, coparticipación para fortalecer las fiestas locales, puesta en marcha  de brigadas monotemáticas y puntuales para resolver una necesidad coyuntural y tertulias sobre temas específicos y de interés local.

El Padrinazgo puede ser otro mecanismo que genera tejido social y que consiste en identificar empresas medianas y grandes que deseen apoyar pequeños emprendimientos en el mismo ramo económico, asesorándolos y acompañándolos en la puesta en marcha de los mismos.

Por último generar redes de Intercambio cultural con instancias del ámbito nacional e internacional, como por ejemplo, museos, bibliotecas, institutos de investigación, para apoyar la formación y aprendizaje de los habitantes locales, a través de conferencias, talleres, donaciones de libros, clases, visitas académicas...

Conservación y compensación de la huella ecológica intrínseca al desarrollo local. 

Manejar los residuos sólidos se convierte en el mayor desafío de las comunidades, que cada vez producen mayor cantidad de basuras y que puede resolverse a través de campañas sistemáticas primero orientadas a privilegiar el consumo de productos cuyos desechos sean biodegradables y después a la reutilización de los desechos: reciclaje, así como a la concienciación del fabricante sobre el tipo de empaques a utilizar, para que éstos no contaminen ni degraden los ecosistemas.

El Respeto a la cultura y tradiciones, garantizan el patrimonio cultural de una comunidad y para ello se requiere crear escenarios que perpetúen su existencia, por medio de eventos de reconocimiento local y globalización de su existencia, como festivales y encuentros de intercambio cultural.

Para incentivar la conservación se requiere de un Estímulo local por la preservación del ecosistema: pago agroambiental para inducir a los agricultores a cambiar prácticas de uso de la tierra, concientizar a los usuarios del servicio de agua para que pagan a los agricultores, a través de una tasa del X% sobre el consumo, por la conservación de páramos y bosques nativos que garanticen la provisión de servicios hídricos y que los operadores turísticos paguen directamente a los propietarios de predios de conservación de la biodiversidad el acceso a estas áreas de gran belleza escénica.

Conclusión

Para generar el proceso de Desarrollo Local Sustentable se vislumbra como mejor opción comenzar un pequeño proyecto, al que se le pueden ir sumando actividades, correspondientes a los tres grandes temas enunciados, de tal manera que construyan en el mediano y largo plazo un magno proyecto, que sea asumido como propio y alrededor del cual se geste una comprensión y valoración de las propias necesidades, tanto como las del otro.

Zona de confort e inconformidad

Cada vez que escucho la expresión ¨hay que salir de la zona de confort, pienso en la inconformidad a la que nuestro sistema de creencias recurre para evadir la aceptación de lo que vivimos y en especial a la necesidad de sufrir, de incomodarnos, y así merecer lo mejor. 
Pese a cualquier programación que vivamos y a la que califiquemos como comodidad o sufrimiento, nuestro SER nos desacomodará, nos conducirá a las experiencias que requerimos para crecer, las veces que sean necesarias. 
Entonces hablar de zona de confort es otra de las maneras que creamos para condenarnos por lo que hacemos y somos en un momento dado.
Nada hay que cambiar, nada hay que evitar, pues todo confluye en la Unidad y es ahí que la Vida se torna una experiencia maravillosa, en la que somos a la vez materia e intención creadora. Todo coexiste con base en lo que pensamos como verdad y sólo basta abrirnos al abanico de posibilidades para conocer el poder que está en nuestro interior, en capacidad infinita de resolver el presente.
                                                                                              La paz es conmigo, la paz es con todos.

Aceptación y ego

Pensar, mirar y sentir desde la óptica del juicio es un tatuaje en la conducta que expresan nuestras relaciones, especialmente con nosotras mismas. Desprendernos de los peros y el rechazo a lo que sucede y a lo que dicen o hacen las personas que nos rodean significa reencontrarnos a partir de conocer nuestro ego (lo que creemos ser), pues la inconformidad con lo de afuera engloba nuestra dificultad de aceptar la forma como nos expresamos, sentimos y hacemos. 

El ego es la investidura que nos hemos cosido a lo largo de nuestra vida con los retazos de nuestras experiencias y creencias y necesitamos amarlo, aceptarlo y permitirle ser, pues lo que es significa una expresión de vida, que como toda la que existe en la naturaleza se renueva, se transforma y se engrandece siendo.

La paz es conmigo, la paz es con todas.

Que el alimento sea la medicina, que la medicina sea el alimento

Comer es un placer que se ha rezagado en aras de una prisa que va desde la forma rápida para producir y preparar los alimentos hasta el tiempo compartido que dedicamos a alimentarnos, tanto porque combinamos esa actividad con otras -continuar trabajando, reuniones de negocios o sociales, responder llamadas o ver un programa de televisión-, como porque hemos perdido la conciencia de la importancia de lo que significa nutrirnos y estar vitales.
El alimento es el que nos posibilita tener un cuerpo sano en disposición a vivir con la fuerza y atención que requiere cada momento para prosperar y ser feliz. A través de él recibimos el poder de la naturaleza y la sabiduría de la existencia en sus diferentes manifestaciones vivas. Estar presentes para recibirlo es tan importante como el alimento mismo. Si cada bocado llega a la boca desde nuestro corazón, con gratitud, experimentado el acto de comer como la celebración de la vida que conlleva, la sobre mesa será nuestro empodermiento físico, mental y espiritual. 
A medida que recuperamos la comprensión de la comunión y armonía que son necesarias para nutrir nuestro cuerpo nos percatamos también de su valor en energía, de nuestro poder para transformarla y de la diferencia, cuya medida es la satisfacción y bienestar físico, que hace estar abiertas, atentas y presentes al preparar e ingerir alimentos.

El ser humano de hoy vive en promedio mas años que sus ancestros, pero la mayoría pasa por lo menos la mitad de su existencia enfermos y dependiendo de médicos y medicamentos.

Se ha perdido la conexión con el cuerpo y por tanto la decisión sobre qué comer y cómo hacerlo la determinan los deseos y presupuestos mentales en detrimento de nuestra salud.

Sobre el tema asistí al taller ¨Una perspectiva sobre el conocimiento actual de la nutrición¨, dictado por Elsa Lucía Arango del que  comparto los aspectos que me fueron determinantes, recordados y en sincronía con mi experiencia, que pueden ser una guía para comunicarnos con nuestro cuerpo y actuar en la certeza de que el alimento es nuestra medicina y la medicina es el alimento.

La paz es conmigo, la paz es con todas

Obstáculos para una buena alimentación:

1. Exceso.

a. En la cocción. Uso de temperaturas fuertes que matan las enzimas

b. De sal, condimentos y salsas industriales que contienen preservativos, saborizantes y monoglumato de sodio.

c. En las porciones.

2. Deshidratación

a. Consumo de agua sin campo biológico como algunas que vienen de los acueductos o embotelladas. 

b. Agua acompañando las comidas, ya que inhibe el proceso de digestión.

3. Refinamiento

a. Alimentos procesados para aumentar el rendimiento productivo, que han perdido todo su valor nutritivo. (Harinas. leche de vaca, azúcar blanco, Galletas, cereales, golosinas, salsas, vinagres, pastas, panes, leche y sus derivados, licores y aceites)

b. Alimentos de semillas transgénicas (especialmente lo que tienen como base Soya y Maíz)

c. Procesamiento de plantas sagradas como la Coca en cocaína.

4. Mala preparación

a. Cocinar y calentar a temperaturas fuertes para hacerlo rápido. A partir de 48 grados centígrados las enzimas de los alimentos se descomponen y a los 139 grados centígrados se destruyen.

b. Freir y usar para ello aceites prensados al calor.

c. Cocinar o calentar en el microondas.

5. Actitud inadecuada

a. Comer con prisa.

b. Tragar entero.

c. Comer bajo un estado de preocupación, dolor y ansiedad.

d. Comer al lado o mientras se realizan operaciones con aparatos que emiten radiación (celulares, computadores…)

e. Comer mecánicamente mientras se ve televisión o se habla atropelladamente.

6. Combinación inadecuada.

a. Carbohidratos con proteinas.

b. Fruta frescas y agua durante las comidas.

7. La toxicidad en el alimento.

a. Consumo de leche y sus derivados, ya que ésta contiene caseina, sustancia cancerígena.

b. Alimentos afectados por la contaminación química de aire, agua y suelo (Los mas afectados son los pescados y animales de mar, que contienen mercurios, dioxines, bifenil, policlorinados), los que son el resultado del uso de abonos y venenos químicos en las prácticas de la agricultura para incrementar la productividad y acortar tiempos de cosecha (la fresa, el tomate y la papa) o aquellos que son el resultado de manipulaciones genéticas como la soya y el maíz. 

c. Los alimentos expuestos a radiación cotidiana de celulares, microondas, computadores…

d. Alimentos sometidos a radiación para retrasar su maduración y pudrición. 

Los mayores alimentos implicados en el desequilibrio del cuerpo son: Ajo/Azúcar refinada/ Cerdo/Champiñones/Chocololate/Cítricos/Colorantes/Gluten/Leche y derivados/Maní/Maíz/ Mariscos/Nueces/ Pescado/Preservativos/Saborizantes/Soya/Trigo

y causan alergias como: Artritis/Asma/Eczema/Jaquecas/Rinitis/Sinusitis/Urticaria/ Vascolitis.

las siguientes intolerancias: Artralgia/Colitis/Distensión/Diarrea/Dolor/Gastritis/Lumbalgias/Reflujo/Tendinitis/Vomito

y enfermdades como:

Alzheimer/Arteriosclerosis/Cáncer/Deficit de atención/Depresión/Diabetes/Esclerosis Múltiple/Esquizofrenia/Estreñimiento/Hipoglicemia/Lupus/Obesidad/Osteoporosis/Psoriasis/Úlceras. 

Recomendaciones

1. Bendecir la mesa y los alimentos a consumir.

2. Preparar los alimentos a fuego lento (temperaturas menores a los 48 grados centígrados), privilegiando la cocción al vapor y los salteados.

3. Comer con moderación y conciencia (masticar 30 veces cada bocado).

4. Tomar agua antes (una hora) o en los intervalos entre las comidas.

5. Consumir la furta fresca en los intervalos entre las comidas y como último alimento antes de dormir.

6. Comer alimentos frescos y preferiblemente de origen local.

7. Usar sólo aceites prensados en frío como los de Oliva extra virgen, Coco y Ajonjolí.

8. Al preparar leguminosas como el fríjol, la lenteja y el garbanzo hacerlo luego de tenerlos en remojo durante 3 días (cambiando cada día el agua) y si se desea reducir su tiempo de cocción a fuego lento agregarle bicarbonato de sodio o vinagre blanco y cocinarlo en olla de presión.

9.  Consumir Chía, Quinua, Arroz integral, germinados, tubérculos, Semillas como almendras, pistachos, macadamia, zumos de frutas y verduras, verduras crudas porque contienen abundantes enzimas que evitan la producción de radicales libres.

Dejo estar

Me ocupo de la vivencia que siento difícil. Me permito mantenerla presente, vivirla en toda su intensidad, atenta a las emociones y recuerdos que me despierta. Evito caer en la vieja costumbre de juzgarla o rechazarla, que dispararía pensamientos que la proyectarían en el futuro. La dejo estar en la conciencia de que soy yo, siempre en un continuo movimiento.

La paz es conmigo, la paz es con todas.

Hago lo que siento

La decisión de actuar es el resultado de mi sentir. Si el hacer surge sin esfuerzo me entrego a él en ejercicio total de mi libre albedrío y y así como la libertad es el aliento que me impulsa en lo que emprendo, es también la que me permite aceptar los momentos de otras, sin verme tentada a intervenir ni a pensar mejores maneras para lo realizado. Se que cada experiencia está ahí para aprender y que sólo soy mi propia maestra como cada quien es la suya. Confío en la maestría interna y la perfección de lo que ya ES. 

La paz es conmigo, a paz es con todos.

Palabras

Cuido lo que digo. Se que las palabras jamás podrán volver a entrar y entonces tomo conciencia del poder creador para limitar o expandir; opto por ejercer el último. 
Lo que pienso sobre una conducta o circunstancia exterior lo mantengo en silencio y lo valido con lo que siento para que esa referencia encuentre en mi la razón de su reflejo; es el espejo en el que me miro y nada mas. Está en mi ámbito personal y allí permanece como la lección que Es para mi. 
Sólo miro, sólo escucho. Confío en la sabiduría que nos conduce a la experiencia que necesitamos para sacar la oscuridad y proyectar la luz.  

La paz es conmigo, la paz es con todas.